您现在的位置：陕县 > 陕县特产 > > 诗鬼李贺大哭一场撒手去,人间再无鬼气象

诗鬼李贺大哭一场撒手去,人间再无鬼气象

2024/8/28 来源：不详

贵为宗室，家道中落

李贺，唐德宗贞元六年（公元年），在福昌县昌谷（今洛阳宜阳县三乡）一个破落贵族之家降生。

说是贵族，因其远祖乃唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王），属唐宗室远支。说是破落，因武则天执政时大量杀戮高祖子孙，到李贺父亲李晋肃时，早已世远名微，家道中落，隐沦昌谷。1巧合的是，李贺出生的这一年，久为“边上从事，“漂泊”一生的其父晋肃也稍得升迁，任陕县令，但不久老死。

李贺对自己有李唐宗室高贵血统这一点十分自豪，在他的降里一再提起：“唐诸王孙李长吉”、“宗孙不调为谁怜”、“为谒皇孙请曹植”。但实际上，他这个“宗室王孙”可能算不上大郑王的嫡脉。

年少成名，寒窗苦读

李贺自幼体形细瘦，通眉长爪，长相极有特征。他少年便有才名，七岁能诗，尤擅“疾书”。贞元十二年（公元）李贺时年七岁，韩愈、皇甫湜造访，李贺援笔辄就写就《高轩过》一诗，韩愈与皇甫湜大吃一惊，李贺从此名扬京洛。

年稍长，李贺白日骑驴觅句，暮则探囊整理，焚膏继晷，十分刻苦。李商隐作《小传》云：“恒从小奚奴，骑巨驴，背一古锦囊，遇有所得，即书投囊中，及暮归，太夫人使婢受囊出之，所见书多，辄曰：‘是儿要当呕出心乃已耳！’”。

贞元二十年（年），十五岁的李贺就已经誉满京华与李益齐名了。

命运不济，文章憎命

唐宪宗元和三、四年间（公元～年），18岁的李贺做《雁门太守行》，诗曰：

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死！

闻韩愈在洛阳，李贺即以此诗往谒韩愈。据说，以李贺才名，本可早登科第，振其家声，但李贺比较倒霉，虽然成名很早，却“年未弱冠”即遭父丧。当时，服丧“务必以三年全期为限，所以直到元和五年（年）韩愈才与李贺书，劝其举进士。

该年初冬，二十一岁的李贺参加房式主持，韩愈参与组织的河南府试，作《河南府试十二月乐词并闰月》，并一举获隽，年底即赴长安应进士举。可是“阖扇未开逢猰犬”，妒才者放出流言，谓李贺父名“晋肃”、“晋”与“进”犯“嫌名”。尽管韩愈“质之于律”“稽之于典”为其辩解，终无可奈何，李贺不得不愤离试院。

元和三年（公元年）春，十九岁的李贺离京返回昌谷，作《出城》，当年十月间，再次西入长安。经停洛阳，韩愈、皇甫湜到访慰藉落第之人，李贺作《高轩过》答谢。十月十四日，李贺在洛阳仁和里坊的宅院中，与前辈话别，作《仁和里杂叙皇甫湜》。

“牢落长安”，鞭挞黑暗

元和五年（年），李贺21岁，时韩愈调为河南令（河南府，治所洛阳），有诗《燕河南府秀才》，诗中有“惟求文章写，不敢妒与争”。可能是感怀此前李贺的不幸遭遇，诫勉本届考生。

未能参加进士考试，对李贺打击甚重，他曾写了不少抒愤之诗，当年回到昌谷。大约因其为李唐宗室的后裔，又有韩愈为之推奖，元和六年（年）五月，李贺又返回长安，经宗人推荐，考核后，父荫得官，任奉礼郎，从九品。

从此，“牢落长安”长达3年，为官3年间，李贺亲身经历，耳闻目睹了许多事情，结交了一批志同道合的朋友，对当时社会状况有了深刻的认识。个人生活虽不如意，却创作了一系列反映现实、鞭挞黑暗的诗篇。虽然此间心情“憔悴如刍狗”，但增长了生活阅历，扩充了知识领域，在诗歌创作上大获丰收。所谓贺诗“深刺当世之弊，切中当世之隐”（清姚文燮语），大多数作品就产生在这一时期。他在中唐诗坛乃至整个唐代文坛的杰出地位，应该说主要是这一时期写下的近60首作品奠定的。

哀愤孤激，忧郁病笃

由于迁调无望，功名无成，哀愤孤激之思日深。加之妻又病卒，李贺忧郁病笃，元和八年（年）春告病回昌谷休养了一段时日。

但他不甘沉沦，又举足南游，希望在南楚或吴越一展才华。离长安时，他的友人无可和尚（青龙寺高僧）也曾写过一首《送李长吉之任东井》的诗，预祝他南游成功，诗曰：

江盘栈转虚，候吏拜行车。家世维城后，官资宰邑初。

市饶黄犊卖，田蹑白云鉏。万里千山路，何因欲寄书。

但南游结果大约也不妙，概因“九州人事皆如此”吧！李贺失望折回洛阳，告别长辈皇甫湜等亲友，同年十月十四日又西进长安。

元和九年（年），他决然辞去奉礼郎之职，重回昌谷“归卧”。然后取道宜阳、洛阳、经河阳，入太行，过长平、高平，于深秋到达潞州（今山西长治市）。此后在潞州张彻的荐举下，做了3个年头的幕僚，为昭义军节度使郗士美的军队服务，帮办公文。

元和十一年（年），因北方藩镇跋扈，分裂势力猖獗，郗士美讨叛无功，告病到洛阳休养，友人张彻也抽身回长安。李贺无路可走，只得强撑病躯，回到昌谷故居，整理所存诗作，不久病卒，时年二十七岁。

才华横溢，因何称鬼？

南宋严羽评价李贺之诗说“鬼仙之词”，即李贺既写鬼，也写仙，既有阴森凌厉的百鬼狰狞，也有雄奇绚丽的仙界幻象。但是，李贺更多着眼于“鬼”，即便在诗中，他自己的形象也似人似鬼，充满阴冷的色调。比如，在《伤心行》中，李贺写自己“病骨伤幽素”，青灯吐着鬼火，“灯轻兰膏歇”，“古壁生凝尘”，而他自己则是“羁魂梦中语”，作者坠入虚无的幻象，虚无将他吞噬，也将他埋葬。

故而，《海录碎事》在评价唐朝三绝诗人时，说李白是天才绝，白居易是人才绝，而李贺是“鬼才绝”，在《居易录》中，李贺的诗更被成为“才鬼之语”。

鬼才早逝，亦留诡异

考证李贺生平，颇为感慨。李贺出身贵为当朝宗室，虽负才名，却未早登科第，振其家声。命运坎坷，迭遭不幸，造化弄人，良可叹息！

“落魄王孙”既傲且卑，身量瘦弱，其貌不扬，少年聪慧却屡遭挫折，这些或许已经暗示其人生落寞。

在长安期间，他目睹朝廷腐朽，更加苦闷。对现实的不满，使他崇仰神仙，又急而不得，转而蔑视仙道；渴望建功立业，未遂其志，继而愤世嫉俗，仇视权贵。

他在《苦昼短》中写道：“吾不识青天高，黄地厚。唯见月寒日暖，来煎人寿……吾将斩龙足，嚼龙肉。使之朝不得回，夜不得伏。”

他幻想自己成了宇宙的主宰，去屠杀恶龙，他要挣脱天地时间的限制，幻想着长生永寿。

然而人生终究抗不过命运，一切都有结束的时候。

关于李贺之死，有过一个神奇的传说，李商隐所作《李长吉小传》把它记录了下来：

长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云：“当召长吉。”长吉了不能读，欻下榻叩头，言：“阿老且病，贺不愿去。”

绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也！”

长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。