偏不是百家争鸣,那为什么会是百家争凤呢凤

凤的起源之说，例如源于鸿、源于鹰、源于鹤、源于鱼、源于鸵鸟、源于风、源于蛇等。凤鸟渴望不即，既随处可见，又神秘莫测。而凤凰的形象，理解的方式是多种多样的，那么，凤的形象可以从距今七八千年的新石器时代早期就已经出现了，随后，到两汉时期凤的形象大体成型，之后的历朝历代，一直到今天，还在出来段地发展，不断地变异，不断地融合一些新的元素。

凤凰

当然，古代的文献也记载了凤，例如：《左传》、《尚书》、《山海经》等，都有着对凤的形象记载。那么，凤的形象究竟发展如何？是否另有发展呢？

浴火凤凰

因为没有凤的形象的出现，学术界的看法都是不一致的，所以，凤的发展还有转化都是各种各样的，都是各有各的说法。不过，凤凰跟龙一样，都是我们所向往、所追求的。虽然，凤凰和龙是虚无不存在的，但是，它们已经成为我们精神上的支柱。

凤在原始时期它只是雏形，凤却成为了出土的陶瓷

曾经，有人认为新石器时代彩陶上的鸟纹就是凤的雏形，因为，有器物为证，可以暂且相信是彩陶。可是，在河姆渡遗址又出土了一件很珍贵的骨匕，上面就有刻着两对双头鸟，也就是凤的图案。上面有四鸟横向排列，鸟眼和双鸟连接处均刻成圆形的洞，它就以斜线为主的抽象几何。就这样，衬托着四鸟的主题；反正，似鸡非鸡，似鹰非鹰的鸟形图案，构造完整，宾主分明。为此，也成为了一件很好的工艺美术珍品，所以说，凤的雏形还是带有神秘的色彩。

还有，就是在庙底沟发现的凤鸟纹，有写实的，当然，也包括抽象的。如果，从表现的动态来看，就会发现凤有伫力观望状，也有展翅欲飞，也有则作啄食的样子！在河南陕县、山西芮城、陕西华县等地，彩陶上出现的是最多了。总之，陶罐或者其他类的陶瓷，出现最多的就是正面凤，还有就就侧面回首的凤，姿态雄健。于是，凤就出现在陶瓷中；有冠，有非常长的喙，长颈，有漂亮的长尾，两只凤鸟的食囊部位还戳印有獠牙、吐舌的兽面纹罐。

考古挖出的凤纹匕首

凤在商代发展于青铜器，周代发展于文化礼制

但是，在商朝他们将凤视为神鸟之裔，更重要的是商朝的青铜是非常盛行的，所以，在青铜器上刻画了装饰鸟纹生动异常。而凤鸟，在商朝发展成了图腾的标记，基于此因，在商朝的每一件青铜器上，都有凤纹。不过，在商朝早期，主题却不是凤纹，而是饕餮纹。由于凤的发展，强制性将饕餮纹给下位了，因为凤是商朝的神鸟之裔，饕餮纹就不堪一击，该退位让贤了。此时的凤一般叫“夔凤”，而“夔”也是种想象性的神圣动物，商朝的凤便发展到此。

周代的凤纹在动态上作回首卷尾的，向华美、活泼、舒展、变形的方向发展，呈“S”形状。促使凤纹，冠形状更加多样，冠带更加飘逸、尾羽长且卷，凤纹的点缀形式便越来越多了。凤纹发展更迅速的时期是西周，由线条凤纹渐变为弧线为主。从而，使得凤纹显得更加活泼，凤纹也是直接飞跃于文明礼制，部分融入了西周文明，于是，就出现了“凤纹时代”。所以，商周时期的凤纹是一个演变过程，不仅是形状，而是复杂、深刻又广泛的发展之旅！

青铜器凤纹

春秋凤纹大量流行，战国龙凤呈祥相互结合

由于奴隶制社会大崩溃，封建社会的崛起，也正刚好，赶上了中国历史文化思想空前繁荣的时期。于是，凤纹也走向了繁荣时期，除了陶器、玉器、青铜器之外，还在漆器、丝织品上也有身影，从而使凤的载体走向了新的拓展。在南方的楚国大量流行，同时，服装也发现了凤或与龙、虎结合，或与花枝相衬，极度的突出了凤美丽的羽尾，十分精美。春秋，凤纹基本上以庄严、萧穆和恐怖来形容，这样，显得更为自然、轻松和生活化。

接着就是：“飞龙舞凤”凤纹就转移到刺绣，青铜器中，龙凤纹样也讲究了相互配合，镶嵌龙凤纹壶、龙凤纹镜、立凤蟠龙铺首等。正所谓：“龙凤相配、阴阳交合”正好反映出了战国这一时期特有的，值得一提的是，湖北江陵战国墓出土的“彩绘漆座屏”这座屏凤四只、雀四只、鹿四头、蛙两只、大蛇二十条、小蛇十七条，全部共五十一个动物。所以，整幅透雕仿佛向人们讲述了一个有趣的民间故事，善是怎样战胜恶的，强者是怎样庇护弱者的，象征吉祥的鹿又是怎样为此而跃的，这都形象的将凤的发展到了一定的程度！

刺绣凤纹

综合所有，凤的发展以及融合是多种多样的，真的是可谓：“百家争鸣，各有各的文化思想融合，各有各的凤纹精神上的融合”，总体上，凤纹的发展是十分的复杂性的，谁也说不清楚的，那就以我们心中的凤去展现它的美吧！

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