真言贞语原创102陕州锣鼓书传承人秦仙绸

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地平线下演出每年余场陕州锣鼓书传承人秦仙绸再现中国戏曲的活化石“四股弦书”是她，不顾家人反对，誓学陕州锣鼓书。是她，击鼓打锣唱乡曲，演绎中国“架子鼓”。是她，精心挖掘痴心创作，把遗忘30多年的中国“爵士乐”再现舞台。她就是陕州锣鼓书传承人秦仙绸。秦仙绸生于年10月，是河南省三门峡市陕州区大营镇大营村人。她自幼酷爱音乐、戏曲，小时候跟着父亲听陕州锣鼓书，高亢激昂的唱腔深深打动了秦仙绸。年陕县曲艺队招人，秦仙绸不顾全家人极力反对，偷着去报名考试并录取。陕州锣鼓书音域跨度大很难掌握，所有的段子都是言传，没有可查的资料。秦仙绸发誓学不会就不回家！她帮盲人师傅端饭倒茶，脏活累活都她干。师傅觉得她很执着又很勤快，加之她乐理、弦乐功底扎实进步也很快，就开始教她司鼓，在师傅的指导下，她很快就把锣鼓书的文、武场面的音乐和锣鼓经全部用文字记载下来，掌握它的演艺技巧，并与艺人王良成、王小丑等老师同台演出5年之久。传承了《梁山伯与祝英台》《小姑贤》《四女拜寿》《吕蒙正坐窑》等十几部本子。陕州锣鼓书是河南省非遗保护项目，流行于豫西陕州、灵宝、卢氏、洛宁和晋南平陆、芮城、夏县一带。陕州锣鼓书可上溯至古代敬三皇神戏曲形成之前，表演者击鼓打锣唱曲，由于在演唱时文场主弦为四股弦，所以，又叫“四股弦书”。陕州锣鼓书属板腔音乐，以叙述为主、代言为辅，唱词句式结构多为上下句，多用“七字句”和“十字句”。演唱者一人同时扮演多种角色，音色变换自如，乡土气息浓郁。主要演员一人同时操作六、七种乐器，堪称中国的“架子鼓”、“爵士乐”，是研究中国戏曲的活化石，具有独特的艺术魅力。由于锣鼓书艺人相继谢世，锣鼓书曲种也面临灭绝。改革开放后，虽然文艺形式多样化，秦仙绸对锣鼓书的抢救、保护和传承工作从未停止，创作了《一起奔小康》《陕州十碗席》等作品，使频临灭绝的陕州锣鼓书得以发展。近年来，年她参加了非遗情景剧《大河风情》的录制，使被遗忘30多年的陕州锣鼓书又与观众见面，得到社会各界的普遍