城事记忆崤函访古记火烧阳沟不

哪家治疗白癜风最好 http://pf.39.net/bdfyy/bjzkbdfyy/
口研山草堂火烧阳沟，发源于三门峡市南张村塬的人马寨与窑头村。这里南依甘山，是三门峡南边最大的一座黄土塬。丰富的地下水化作泉水从山沟里喷涌而出，形成涓涓细流。这就是北魏郦道元《水经注》所记载的“渎谷水”：“东过陕县北，橐水出橐山，西北流。又有崖水出南山北谷，径崖峡，北流与干山之水会。水出于山东谷，两川合注于崖水。又东北注橐水，橐水北流出谷，谓之漫涧矣。与安阳溪水合，水出石崤南，西径安阳城南。汉昭帝封上官桀为侯国，潘岳所谓我徂安阳也。东合漫涧水，水北有逆旅亭，谓之漫口客舍也。又西径陕县故城南，又合一水，谓之渎谷水，南出近溪，北流注橐。橐水又西北径陕城西，西北入于河”。人马寨与庙底沟分属于渎谷水南北首尾两端，谷水由南向北汇于槖水漫涧注入黄河。原始古人逐水而居于古渎谷沿岸，留下了大量的仰韶文化遗存。年黄河库区考古时被记录在案，年《陕县志》有明确记载:“遗址在宜村乡人马寨村和村边黄土冲刷沟边沿。面积约30万平方米。面貌基本完整，规模大内涵丰富，文化层距地表1-2米，陶片分为红陶与灰陶两大类。纹饰以绳纹为主，有蓝纹，划纹和附加锥纹。有彩陶，彩陶多在器物口沿及上腹部，部分涂有白色陶衣，并发现有烧土层与石器等。其内涵属仰韶，龙山文化遗存。”年，文物部门又对窑头、人马寨仰韶文化遗址进行了勘探，公布的遗址主要有：“环壕1条、墓葬10座以及大量灰坑等。环壕是此次勘探的主要收获，全长近米、宽8～12米、深8～10.4米，沟内填土分7～10层不等，据包含物判断其年代应为仰韶文化时期。环壕呈半圆环形，两端通向火烧阳沟甚宽的多沟头，包围遗址形成一个闭合的环壕聚落，现存面积约70万平方米”。调查结果比上次增加两倍还多，这真是令人振奋的好消息。多年来由于高铁南站商务区的开发，火烧阳沟的一部分已经变成了楼盘与公园。城市里周末度假的驴友们一抬腿就跨进了火烧阳沟去徒步，里面清澈的泉水与茂密的山林植被，使这里成为三门峡市居民徒步探险的乐园。一些别有用心的城里人,开始琢磨改动这这条山谷的名字了，“火烧阳沟”被特意改称为“火烧羊沟”，这令我们从小在这个山沟里长大的陕州土著们很是困惑。陕州大道已经被改称“仰韶大道”了，你们任性的还要在这里烤全羊吗？没文化真可怕，不懂历史的更可怕!渎谷水明代时叫“紫芦沟”。明代万历《陕州志.叙地理志》记载了它的传说：“紫芦沟在州东南三里，世传昔袁天罡过此，见其形有黄龙之势。掘断其脉，遂得一紫芦根，忽有赤水流出不竭，遂成沟流入黄河”。这是县志所记载的故事，陕州民间以讹传讹，却流传着明代天官许进斩龙脉的故事，而且更为玄幻。许天官看到沟势如黄龙，陕州今后必成皇城，便让官兵放火，烧毁沟底长势出奇茂盛的芦苇。大火烧了三天三夜，芦苇遂绝。有血水流出，断了风水龙脉阳气，遂名“火烧阳沟”。当然这些传说是封建迷信，多不可考。但是也对这条山谷小流域的名称来历，有了最早的记载。从“渎谷水”到“紫芦沟”再到清代的“火烧阳沟”，唯独没听说谁在这里“烧烤过羊”。从考古学的角度看，这里是“烧过彩陶”、“烧过澄泥砚”的，有仰韶文化遗址与澄泥砚古窑场遗址，历史的真实不容篡改！