你不知道的河南治河史四千年恩怨情仇,黄河
2022/5/9 来源：不详治疗白癜风那家医院 http://www.bdfyy999.com/index.html
你不知道的河南治河史：四千年恩怨情仇，黄河如何成为幸福河？
豫记去年9月18日，习近平在郑州主持召开黄河流域生态保护和高质量发展座谈会。他在会上说“让黄河成为造福人民的幸福河”，要让“黄河造福人民”。对于河南来说，黄河一直是一种矛盾的存在，它既把最灿烂的文化给了河南，同时也是悬在河南人头上、随时要倾泻出来的水桶。千百年来，身处河南的人一直在探索，如何与黄河和谐相处，如何让黄河成为幸福河。
大禹一把斧头劈出了
万里黄河在河南的第一站
三门峡市万里黄河进入河南的第一站，很多人以为，三门峡之名，是源于三门峡大坝。
其实不然，这个名字来源于几千年前大禹治水。
相传在远古时期，三门峡这里有做大山叫砥柱山，它南至河南陕县张茅魏德岭，北到山西平陆张家垣，雄踞方圆百余里。
正是由于它的存在，挡住了黄河河道，汛期来临，两岸饱受泛滥之苦。
大禹挥斧将大山劈开三个豁口，水流继续奔腾而下。
后来，因这三个豁口中激流有轻重缓急之分，人们便分别称其为“人门”、“神门”、“鬼门”。
三门峡之名由此而来。
可被劈开的砥柱山并没有彻底消失，千百年来，河水从三门中怒吼而出，在砥柱的身上无休地冲撞、拍打，而且无论黄河水有多大，总也淹没不了它。
从汉朝开始，中原各地的钱粮要运至关中，漕运无论如何都过不了中流砥柱这一关。
清朝时，康有为去陕西，经过三门，曾做诗立志要铲平三门诸岛，后来也不了了之。
砥柱的存在的确给漕运带来不小麻烦，但若是换个角度看问题，砥柱似乎也代表了什么。
李世民就看到了另一个角度，他曾为中流砥柱题诗:“仰临砥柱，北望龙门。茫茫禹迹,浩浩长春”，还命大臣魏征勒于砥柱之侧。要不说人家能开启贞观之治呢，看问题得全面。
由是，中流砥柱也上升到了一个精神层面，被喻为中华民族精神的象征，寄托着华夏民族在动荡艰难的环境中敢于战胜艰险、英勇不屈的独立精神。
西门豹治邺
惩办河神娶妻
我们都知道，河南的名字来源于黄河，黄河之南，所以叫河南。河北也是如此。
实际上，他俩虽然都是以河为名，但是这个河并不是黄河本尊，而指的是漳河。
现代漳河汇入卫河，属于海河流域，是其流域里最长的一条。
但西汉末年以前，漳河属于黄河水系，以后因黄河南徙，漳河才纳入海河水系。
既然曾经是黄河的支流，漳河也遗传了黄河母亲好傲娇的秉性，动不动就泛滥。治理漳河最有名的一个故事，叫西门豹治邺。
魏战国时期，西门豹任邺城令。他看到这一带人烟稀少，满目荒凉，就问老百姓们是怎么回事。
一位白胡子老大爷说：都是河伯娶媳妇给闹的。河伯是漳河的神，年年都要娶一个漂亮的姑娘，要不给送去，漳河就要发大水，把田地、村庄全淹了。
西门豹他细一打听，知道是地方上的贪官跟巫婆串通起来搞的鬼，心里很气愤。
等第二年“河伯娶妇”的这天，西门豹到了现场。他看大大小小的官儿和装神弄鬼的老巫婆全来了，就提出要亲自看看河伯的新媳妇。
当他看见那个要嫁给河伯的不幸女子时，就对巫婆说：“怎么找了这么一个丑丫头？太不像话，麻烦你去告诉河伯一声，等找到漂亮姑娘再给他娶媳妇！”
说完一挥手，他的随从立即上来，把巫婆一下子推到漳河里去了。接着，以派人催问为借口，把巫婆的大徒弟和一个民愤极大的贪官相继扔进河里。
这样一来，那些干坏事的家伙都吓呆了，一个个跪在地上磕头，求西门豹饶命。打那儿以后，谁也不敢再提给河伯娶媳妇的事了。
迷信的事情解决了，可是漳河还是经常泛滥，西门豹接着就征发老百姓开挖了十二条渠道，把漳水引来灌溉农田，田地都得到灌溉。
缉毒小能手林则徐
也是治河专家
说起林则徐，总要跟虎门销烟挂钩，实际上，他的人生还有一个关键词，那就是治河。
由于治水有方，林则徐在道光十一年擢升为东河河道总督，负责黄河河务。
当时黄河御水的主要材料是用秫秸修的“埽工”，林则徐到任后，发现黄河埽工常被大溜淘刷严重，导致堤防防水困难，林则徐提议以石料修河工，是河南境内提倡用石料修河工的创始人之一。
后来虎门销烟后，林则徐被贬到大新疆戍边。
就在林则徐北上的那年夏天，黄河在祥符三十一堡（今开封张家湾）决口，一时间打水淹了河南安徽5府22州县。
道光皇帝又想起了治水能手林则徐，赶紧下旨让他折回来治理水患。
据说他在开封督修黄河决口时，时长在站在一线的淤泥里指挥，甚至和士兵一起干活。那种打扮，人们根本来不出来是朝廷的三品大员。
在大堤上，他流鼻血、拉肚子，还是无所畏惧。8个月后，终于堵住了决口。前后共用银多万两，是当时河南境内较大堵口工程之一。
从水稻乡马头村往东到柳园口乡小马圈村，有一段全长15里的河堤，叫林公堤，即是为了纪念林则徐当年的堵口功绩。
林则徐治水有功，并没有能抵消被贬新疆的厄运。河南治水结束后，他还是得继续向西北进发。
林则徐因为自己的爱国举动而被贬谪，在贬谪途中接到朝廷调任其参与黄河决口的诏书后，并没有因为不满而请病不行，也没有为了应承而消极怠工，而是以一种“不以物喜、不以己悲”的超然态度，全身心投入到黄河堵口工程中。
而到了新疆之后，他仍然保持着兴修水利、利国利民的信念。新疆坎儿井的另一个名字叫“林公井”，这是新疆各族人民为了感谢林则徐曾在新疆改进和推广坎儿井。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
看完林则徐治河的故事，我才明白，这话并不是随便说说的。
离黄河70公里的宁陵
供奉的栗大王是谁
从地图上看，宁陵离黄河主干道最近处大概70公里，相当于郑州到开封的距离。
但是在年黄河大概到之前，宁陵城位于开封、商丘、淮阳三角区的范围内，是黄泛平原受黄河影响较为深重的地方之一。
据统计，在黄河南泛期间，宁陵县黄河决溢次数达到18次，决9次，泛溢9次。
桃园关一带，是宁陵境内黄河极易决口处。
即便如今不再受到黄河的影响，宁陵仍然保留着“堡”“湾”“堤口”等村名，以及一座始建于清道光年间的栗大王庙。
栗大王，是老宁陵人心里是保护神，他有能力让“大水不淹宁陵县”。
栗大王叫栗毓美，清朝宁陵县令，一生最大的功绩是治理黄河。
栗毓美陵
道光十五年秋，北岸原武、阳武（今原阳县境）两汛串沟分溜，刷成支河，沿堤上下40余里，处处吃紧。
要命的是，这一带原本不挨着河，根本没有防汛物资。
当时滩地民房大多被洪水浸塌，到处散落着房砖，栗毓美决定收买当地民砖，抢修大坝。
自阳武板张庄至孙家堤30多里的堤段，经40个昼夜抢修，共筑长短砖坝60余道，终于化险为夷。
试用砖坝成功后，栗毓美曾向皇帝上书请求推广。
河工用的大砖为椭圆形，每块重20斤左右，中有圆孔，可以用绳穿系易于抛修，并可用以砌筑坝体。这是黄河上御水工程的一次革新。
直到年，黄河在开封还设有砖料厂，专门烧制河砖，以补石料之不足。
栗毓美去世后，宁陵人为感谢他的治黄功劳和做出的丰功伟绩，拜他为“大王（河神）”，在县城东关为他修建了栗大王庙。
说来也巧，自建栗大王庙后，黄河水再也没有淹过宁陵县。
（图片来源于网络）
初白
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蓝家夏夏
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