死不同时,则求同穴清秀舒展的李行止墓

《李行止墓志》，全称《唐故朝议大夫亳州别驾李府君墓志铭并叙》，唐开元十八年（）刻立。志长、宽均为61厘米，楷书，24行，满行24字。年出土于河南洛阳，现藏洛阳师范学院图书馆。张行止墓志《李行止墓志》书法清秀瘦劲，笔画舒展，纵横欹侧，结体大小不一，一任自然，略带行意，布局舒朗，气韵流畅，为唐代墓志精品。一、《李行止墓志》的主要内容及相关史料轶事志主李行止，两《唐书》无传。据志载，李行止，字行止，陇西（今甘肃省西陇县）人。祖辨，左武卫鹰扬郞将。父炽，井硁令。李行止“茂才，历建、郴二郡掾，南城令，旋拜成武。公以仁静俗，故有驯翬灵柰之应。刺史美之，图录闻奏，加朝散大夫，迁永乐、告成二县令，褒有能也。……时河南不稔，帝用忧之，以为济俗非贤莫可，二千石以下，特选其良。屈公为亳州别驾。自公之至，康哉之歌盈于人口。”开元九年（）李行止病逝，享年84岁。开元十八年（）与夫人合葬。志称：“夫人先公而亡……至于公殁，坟柏已栱，时公亦权厝其茔之东。……初，公之将穸夫人也，自临其穴，誓与同之，后及弥流（留），亦有遗命。”因此，“嗣子芳坚，积霜露之感，访诸知礼，得周公合葬之仪，以开元十八年六月十三日迁公于夫人玄堂，礼也。”志文亦叹曰“故封树不易，衣衾斯举，存没靡忒，情礼兼施，有足称矣。”死不同时，则求同穴，可见李行止夫妻感情深挚。志文载“夫人即中书令姚公之妹”。按姚公，即唐代知名宰相姚崇。姚崇(年-年)，本名元崇，字元之。陕州硖石(今河南陕县)人。唐朝名相、著名政治家，执政三年，誉为“救时宰相”，与房玄龄、杜如晦、宋璟并称“唐朝四大贤相”。姚崇初以挽郎入仕，迁兵部郎中。万岁通天元年(年)，契丹侵扰河北，连陷数州，军务繁杂，檄书如雪。姚崇剖析若流，皆有条理，得到武则天赏识，擢兵部侍郎、同平章事，迁兵部尚书、名列宰相。神龙元年(年)，协助张柬之发动神龙革命，清除张易之兄弟的势力，迫使武则天还位于唐中宗，受封为梁县侯。唐玄宗亲政后，拜兵部尚书、同平章事，迁中书令，封梁国公。提出《十事要说》，力主实行新政，推行社会改革，为“开元盛世”的出现，奠定了政治基础和经济基础。时人及后人对姚崇的评价颇高。李隆基曾言：“此(房管)非破贼才也。若姚元崇在，贼不足灭。”司马光评说：“姚、宋相继为相，崇善应变成务，璟善守法持正；二人志操不同，然协心辅佐，使赋役宽平，刑罚清省，百姓富遮。唐世贤相，前称房、杜，后称姚、宋，他人莫得比焉。”“算计张说”的轶事。张说曾与姚崇一同担任宰相，但常发生矛盾。姚崇临死时，嘱咐儿子道：“我死之后，张说出于礼节，一定会来吊唁。你们可将我收藏的珍宝器皿全部陈列出来，他最喜爱这类东西。如果他看都不看，那你们就会有危险了；如果他看了，你们就将他喜欢的送给他，并请他为我撰写神道碑。你们得到碑文后，马上誊写，呈报皇帝后立即雕刻。张说一定会后悔，必会索回碑文，你们就告诉他已经呈报皇帝。”姚崇死后，张说果然跟他料想的一样，为他写了碑文，给他很高的评价，但随即后悔，派人索回，说是需要修改。姚崇之子告诉来人，碑文已通过皇帝审阅。张说知道后，懊悔的道：“死去的姚崇还能算计活着的张说，直到今天我才知道自己的才能不如他！”志文亦载姚崇一事：“尝谓公曰：‘仆秉大任，窃慕祁奚鲍叔之举。’公神清明智，周密欲一，荐侍御史，再举尚书郎，拾遗补阙，在帝左右。公固辞曰：‘野有君子，何不绍子皮之风？’姚公逡巡，退有惭色。”意思是说姚崇欲学祁奚、鲍叔一样举贤不避亲，举荐张行止为侍御史，又举荐他为尚书郎，但张行止推辞了，说让他学子皮，不循私情。“呜呼！其操检如此，而官至别驾，其命有耶。”二、《张行止墓志》的书法艺术特色《张行止墓志》未署撰文、书丹者姓名。细观此志书法，一改初唐以来严守法度，结构谨严重，笔画粗细同一的风格，笔画清秀瘦劲，舒展自如，变化多端，富有特点。结体大小不一，纵横欹斜，章法疏朗，揖让有度，有些字略带行书笔意，气韵流畅，既雍容典雅，又灵动活泼，不愧为唐志中的精品。